在中国古代时的雕塑装饰相当的突出，其原因是因为它的装饰性体现出它的审美性和艺术性。无论是人物还是动物，不管是明器艺术、宗教造像还是建筑装饰雕刻，都普遍反映着传统悠久的装饰趣味，其最显著地例子就是欣赏教材中的云岗北魏露天坐佛、南朝的辟邪和唐代的石狮。佛像的对称式坐姿和图案化的袈裟衣纹处理，使之显出浓厚的装饰性，更好的发挥出了它们作为建筑装饰性的功能。
现在通常我们所说的校园雕塑文化是指其雕塑给学校带去的精神环境和文化气氛，一件优秀的校园雕塑它不仅起到美化的作用，而且还起到一定的教育作用，而现如今的校园文化是以学生为主体，以课外活动为主要内容，以校园为主要空间，以校园精神为主要特征的一种群体文化。
有不少校园雕塑收藏者尚不成熟，大多是凭着自己的兴趣和直觉判断在买，他们把生活中的审美标准与艺术鉴赏的审美标准等同起来。罗丹、马约尔、布尔德尔等写实大师，他们的作品不仅仅是写实、唯美，更讲究形体、空间处理，强调体量感和空间感，以及人物个性和内心世界的表达，同时强调创新性，体现很强的个人风格。古典主义时期，雕塑的语言就是人体的语言。
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